《如何阅读一本书》读后感

《如何阅读一本书》读后感

当仔细品读一部作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，为此需要认真地写一写读后感了。那么你真的会写读后感吗？下面是小编为大家整理的《如何阅读一本书》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

尽管在读书的时候愿意为一本书写下读后感的想法是如此强烈，但是我还是在提笔前犹犹豫豫，特别是读了《如何阅读一本书》之后。

在这本书之前，我试图为《论自由》写下读后感，但是因为书的序有太多太多需要一读再读的东西，序里引用的原文的很多句子，总是被我品读多次，内心给予最真诚的赞美和认可。在我读到《如何阅读一本书》时，之前阅读的场景一再出现，我知道我同意作者，但是仍旧不能够用自己的话说出来，甚至用简单的话概括出来，看来阅读还是停留在“愚蠢地同意“的层面。

如果这次我仍旧像以前一样，认为一本书好，就照本宣科地把妙言警句摘抄下来，攒凑成一篇读后感，这样的效果如同我没有读过《如何阅读一本书》一样。事实上，我之前的读后感多是这样的形式。

我还记得当初把这本书加入书架的所想：读书嘛，谁不会？况且我自认为喜欢读书，勤于读书。待到我在作者的带领下，一步一步由浅入深理解作者的意图时，还是深深被作者所应用的严谨的结构，宽容而富于理解的语言，对作者和读者的边界界定，对责任措辞的把握而折服。

当然啦，作者在教会读者读书同时，是严格把自己作为作者的身份扮演好。在书中，他们（是两个人合著的书）一再强调读“一本好书“时采取的正确的阅读方式。结构严谨自不必说，作者介绍了四种阅读层次，后一种是前一种的囊括和进阶。更可贵的是，为了前后呼应，在每个章节结束，作者列出了本章所讲的概括结构，以便读者在大信息量的情况下抓住核心，同时是自己身体力行阅读层次的最佳实践。

使用“阅读层次“而非”阅读技巧“，是在我读完之后由衷佩服作者的地方。”技巧“一词多多少少带有急功近利的意思，作者把阅读作为一种主动的有活力的活动，要有所目标和期望，这样的理念在书中多次强调：活动，需要活力，才可以阅读下去。提醒读者阅读的主动性，阅读越主动，效果越好。探索能力越强，收获越多。

阅读的四个层次分别为基础阅读，检视阅读，分析阅读和主题阅读。尽管分析阅读是在1970年再版时加入的，我认为这部分是本书写得最好，最优秀的部分。基础阅读停留在小学阶段的阅读要求；检视阅读要求在短时间快速阅读，抓住文章重点，以便决定是否要进一步阅读下去；主题阅读则是高级阶段，通常适用于准备就一个专题进行深入研究，往往需要在多本著作之间互相参考，得出自己研究成果和写出自己著作。

分析阅读要求读者全身心投入阅读，我想，这样的阅读方法是阅读《国富论》或是《资本论》所需要的思想准备和方法，是追求理解力的优质阅读。阅读行为要围绕一系列的积极行动：比如了解书的主题，列出书的纲要，诠释书的内容，与作者达成共识，抓住作者的主旨，找出作者论述，确定作者解决和遗留的问题。单单是上述这个列表清单，就足以让读者肃然起敬，而对每一步的深入解析，是要动用积极思考才能得以完成的`。

除了类似笔记性质的总结规则以获取书本传达的知识外，因为是优质阅读，在读完书与作者的交互成为必不可少，作者把它描述为读者的一个应尽义务。只有获得了读者的评价，作者的任务才可以说是成功完成。书中两个章节“公正地评价一本书“和”赞同或反对作者“组织与作者交互所遵循的规则。在诚实提到”没有一本书会好到无懈可击“时，一方面强调读者需要把作者观点化为自己观点，避免成为思想的奴隶，另一方面则给出在提出评价时所遵循的规则：”懂了“是要实事求是做出评价的基础，避免了毫无理解便同意的愚蠢以及不理解便反对的无礼。尽管作者鼓励读者大胆地评论作者，做出积极回馈，但是除了基本的礼貌问题外，作者特别强调了”遵守思维礼节“的重要性，比如”在你不同意作者的观点时，要理性地表达自己的意见，不要无理地辩驳或争论“，极力避免为辩论而辩论的倾向，反倒把从评价中学到知识的初衷忘得一干二净。

在结束阅读层次讲解后，列举了阅读不同题材书籍的办法，尽管我们不需要像赵括一样完全照搬本书给的建议，但是遵循一定的方法仍旧会让我们的理解力有所提高。书后的书单也是值得感兴趣的读者使用本书介绍的阅读方法加以实践的。

对于艾德勒的《如何阅读一本书》，早就看到圈里有朋友推荐，但一直没有机会阅读。那天无意中去城市之光书店，又偶遇此书，直接入手一本，回家细看。昨天大概看了不到20页，感觉挺受启发。

书中对阅读艺术下了个定义:"这是一个凭借着头脑运作，除了玩味读物中的一些字句之外，不假任何外助，以一己之力来提升自我的过程。"刚开始看书前面的文字，还不是特别有感觉，但是看到这句话，脑子里灵光一现，仿佛自己的经验和作者的文字不谋而合，在某处不期而遇。

几年前自己初走上阅读之路的情景又浮现在脑海里。那时自己刚参加工作时间不长，想着利用闲暇时间多读些书，充实自己。可是当时根本不知道读什么书，全凭感觉，有时读些畅销的，有时读些名气大的，有时读些别人推荐的，并无局限。那时候，对于心理学也很有兴趣，读过毕淑敏的《女心理师》、张德芬的《遇见未知的自己》、岳晓东的《登天的感觉》等。那时的理解能力有限，读书主要是读心理学普及性的书，或者是心灵修炼方面的书。

后来，受我们单位一同事的影响，开始接触传统文化、国学、量子力学和佛学等方面的书。记得当时工作之余，他经常给我们几个"讲课"、讨论，都看了什么书，有什么收获等。当时他一推荐书，我就找来看，或者找视频看。记得当时看过浙江大学董平教授讲的《传奇王阳明》，对阳明先生创立的"心学"很是佩服，更是将他所提倡的"致良知，知行合一"立为自己行动的标杆;还看了曾仕强教授讲《易经的智慧》，受益良多。当时，那位同事还推荐了《瑜伽师地论》，这本书是大乘佛教瑜伽行唯识学派和中国法相宗的根本论书，也是玄奘法师西行所取的.重要经典，我虽然已经入手，但至今没有勇气打开看，因为对于里面的内容实在是无法理解，只能先放着，期待哪天假如开大智慧了再去看(貌似这一天相当相当遥远)。感觉这个时期读的书比之前有深度、也有了一定的主观能动性，不是那么盲目了。

20xx年读的书，有了点"跨界"的感觉--一个朋友开始推荐企业管理和思维提升方面的书。这个时期，读书的速度降下来了(貌似一直以来读书的速度就没上升过，一直都很慢)，但是开始写读后感，做读书笔记。印象深刻的书有《小强升职记》，这是一本时间管理方面的书，当时读完写了一篇几千字的读后感;还有《金字塔原理》，主要内容是写作逻辑与思维逻辑，读完之后按照书的内容做了一个PPT.由于有了之前的积累和思考，这时候对于书的内容已经理解的更加深刻了，而且也考虑将书中所看到的知识应用到实践中 ……此处隐藏3607个字……中的建议，从而重新阅读。这本书它是把我们从一个“教者”转变成一位会读书的“读者”，教导我们如何去真正的阅读一本书。

寒假第一次阅读，读目录就让我有点想放弃读完它，确实有点难理解。但硬着头皮不停地翻看书中内容时，不得不反复又读了几遍目录，当然也不是一段时间里不停地翻看目录，而是每次阅读时，都翻看目录从而思考之前的内容，在理解目录的结构关系和大体含义后阅读里面的内容才有了一些轻松。

两位作者开篇就指出了任何一种阅读都是一种活动，因此必须要有一些主动的'活力。他们认为，人们之所以出现这种现象，是因为阅读缺乏主动性。我认为，这里可能会指大部分不爱阅读的成人，或者说，是并没有掌握好阅读的方法与技巧。比如刚读这本书的我，看目录时，就有点困难，缺少阅读的主动性，甚至放弃读它。但是当我读到第五章阅读的如何做一个自我要求的读者时，我才有了想要更快了解书的内容冲动，这才有读这本书的冲动，或者说是兴趣。

在第五章中，两位老师提出主动的阅读基础需要一个读者提出四个基本问题，并且在阅读过程中必须尝试去回答的问题，（1）整体来说，这本书在谈什么；（2）作者细部说了什么，怎么说的？（3）这本书说得有道理吗？是全部都有道理？还是部分有道理？（4）这本书跟你有什么关系？除了这四个问题，还远远不够，还需要在阅读过程中要不停地提醒自己提出这些问题的习惯，才能成为一个有自我要求的阅读者。我想之所以一开始读目录时不能一下子投入，是因为，我读目录时，就没有认真思考，这本书到底在讲些什么内容？我与它仅仅是书本和读者的关系？读到这里，不经就想到孔子曾提出提出：“学而不思则罔，思而不学则殆。”我们在阅读过程中不停思考和探索，作者所提出的观念带给我们的到底是什么？就是这本书最主要的目的：懂得如何让书本教导我们。

作者将阅读分做四个层次基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读。这四个层次是渐进掌握的，上一层次包括下一层次方法。第一层次基础阅读，其实就是最简单的对句子的理解，只要识字即可，这就是低年级孩子的水平，同时所收获到的知识也是最少的；第二层次检视阅读便是要求读者将眼光从句子放到全书的格局上，这样读者所获得的便不仅仅是单句的知识，而是全书所写的内容，这便高出了一个层次；第三层次是分析阅读，如果仅仅是追求消遣或者娱乐就不需要用到这一层次了，比如说看娱乐杂志、广告之类的。这一层次就要求我们在对书中表面的内容了解后，对作者想表达的深层的思想进行咀嚼和消化，着重于理解和提升；第四层次便是主题阅读了，这一层次对读者的要求很高，此时读者的眼光就不再局限于一本书之上了，而是要从多门数中寻找相同的观点，进行总结、磨合以及升华，我想这应该是最高层次的读书方法了。

我经常自诩是一个喜爱阅读的人，似乎也读了不少书，然而懒人如我，真正主动的时候真的很少，无论是书的选择，还是阅读过程中与作者的交流，还是阅读过后对自己的交代，经常读了，散了，忘了。作者说“阅读一部伟大的文学作品的规则应该以达成某种深沉的经验为目标”。如今无论作为教者还是读者的我，都应主动阅读，帮助我们的心智保持活力与成长。

苏轼曾说："三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。"

——题记

读书不是一朝一夕的差事，而是一种应当一生去追求，去秉持的习惯。然而读书不是认字，不是图个热闹，懂得如何去读书当是养成这个习惯最重要的事情。这本《如何阅读一本书》看来好笑，可能大多数人看到都会觉得它近乎废纸，心中想着"我连读书都不会吗？"其实不然，读懂一本书还真的没那么就简单。

书中说有许多人看书仅仅是打发时间，甚至看完就忘，"这样的人不值得羡慕，而应当同情"。这话看似冷酷，其实正是对读书而不得其法的我们最深刻的诠释。

它将阅读分做四个层次基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读。这四个层次是渐进掌握的，上一层次包括下一层次方法。第一层次基础阅读，其实就是最简单的对句子的理解，只要识字即可，对读者要求并不是很高，同时所收获到东东西也是最少的；第二层次检视阅读便是要求读者将眼光从句子放到全书的格局上，这样读者所获得的便不仅仅是单句的知识，而是全书所写的内容，这便高出了一个层次；第三层次是分析阅读，如果仅仅是追求消遣或者娱乐就不需要用到这一层次了。这一层次就要求我们在对书中表面的内容了解后，对作者想表达的深层的思想进行咀嚼和消化，着重于理解和提升；第四层次便是主题阅读了，这一层次对读者的要求很高，此时读者的眼光就不再局限于一本书之上了，而是要从多门数中寻找相同的观点，进行总结、磨合以及升华，我想这应该是最顶级的读书方法了。

以前资源有限，古人看书尚需"手自笔录"，前辈看书也许四处淘选，而如今我们想要看书几乎是随手可得。现在不会有人再去以读书作为消遣，更多的是为了提升自己，与别人的思想碰撞摩擦，所以依我看来，读书的前提条件就是选择一本适合自己的书。所以，我在看完这本《如何阅读一本书》后觉得自己最需要提升的就是这一点。我们总是被一些所谓"畅销书"的噱头所吸引，而并未检视它究竟是否适合自己。由此看来，对于早已熟练基础阅读的我们而言，检视阅读是我们在挑选书籍时不可或缺的一个步骤。

其次，现代人最需要的就是使自己浮躁的内心平静下来，而连续的思考不失为静心的一个极佳途径。主动地去翻阅一本适合自己的书，在检视后以全局的眼光思考它的脉络，将全书连贯起来，这使得你会沉浸在自己的脑海中，不仅仅收起了平时的浮躁，更能帮助你解开在分散阅读时的疑惑，同时这种新的视角将会带给你一些原先意想不到的新的感悟，这也正是分析阅读的价值所在。

最后，所谓的主题阅读，按我的理解要建立在一定的阅读量上才能做到。换句话说，这个层次教我们的`是在阅读了很多书而又理不清他们之间关系的时候，如何去系统的理解，辩证的分析，最终学以致用。在做主题阅读时，要在脑中同时思考多本书中类似的内容，无论观点是相同的还是矛盾的，都要用自己的判断力和价值观把它们变成自己的东西。我认为，这一层次才是将书本上的东西或用起来的关键。

我算是一个爱看书的人，但是总感觉读书时有着亏欠：读到好书时感觉自己的阅读不求甚解亏欠了作者；读一般的书时又感觉在亏欠自己的时间。然而看了这本书后，我的这个困难便迎刃而解了。我现在正在读一本叫做《万万没想到——用理工科思维理解世界》的书。里面的内容虽然是用很浅显的语言写出来的，但思想却着实很有深度。我在读这本书时，不再把自己局限于一句话或是一本书中，而是把阅读当成是一个和自己以往阅读过的书中的内容进行对照和联想的过程。在看完后我惊讶的发现，我不仅仅对这本书有了较为深刻的理解，对以往读到的那些名人传记、社会学著作当中的内容也有了属于自己的思考和认识。可以说，这本《如何阅读一本书》为我打开了一扇新世界的大门。

总体来说，还是要感谢作者，因为这套方法是我无论对国内的著作亦或是国外的著作都在此产生了兴趣，并且有了很多有趣的想法和预期，因为我知道这样有方法有条理的阅读一定会比以前盲目的阅读拥有更多的活力，迸发出新的火花。